Category: искусство

Category was added automatically. Read all entries about "искусство".

night

Зона интересов и проектов

Краткий обзор интересных перспектив — с участием Меира (Марка) Брука — из Бруклина.

Я, Меир (Марк) Брук — руковожу русскоязычной еврейской религиозной общиной в Бруклине.
Мы находимся в одной из крупнейших синагог Нью-Йорка (2915 Ocean Parkway) с большим залом на 600 мест (плюс балкон на 200 мест) с витражами. Наше здание — памятник истории и архитектуры.

Мы находимся в районе Брайтон-Бич, где проживает крупнейшая русскоязычная еврейская община вне Израиля.

=-=-=-=-=
У меня сохраняется крепкая связь с еврейской общиной Украины.

Я являюсь творческим автором — в жанре — осмысления еврейских идей, а также идей партнерства еврества и других — духовных, религиозных, психологических, социальных движений.

Я — автор 3 книг и сейчас готовлю к выходу еще две книги.
Я веду (около 7 лет) еженедельную колонку в газете «Еврейский Мир»,
регулярно выступаю перед израильской аудиторией на радио «Рэка»,
регулярно участвую в нескольких телепрограммах на русскоязычном ТВ Нью-Йорка (RTN)

=-=-=-=-=
Являюсь активным блогером. В фейсбуке — почти ежедневно печатаю творческие статьи, аудитория более 5000 френдов и подписчиков...
=-=-=-=-=

После начала событий между Украиной и Россией — занял активную позицию — поддержки Украины и в том числе освещения позитивных аспектов взаимоотношения Украинцев и Евреев.

В марте 2014 года написал аналитическую статью с разбором ситуации вокруг Украины, которая была распространена большим количетвом источников (в фейсбуке около 6000 перепостов) и это привлекло ко мне большую аудиторию, с которой я поддерживаю творческие отношения.

=-=-=-=-=-
В эту субботу — мы провели в нашей синагоге мемориальную программу памяти годовщины убийства Немцова, получив огромную поддержку (включая мать и дочь Немцова).
Похоже на то, что наша синагога была единственным еврейским религиозным учреждением, которая провела подобную программу.
=-=-=-=-=-

Очень активно занимаюсь темой интеграции и партнерства — между иудаизмом и христианством.

Имею очень хорошие связи с местными протестантскими и католическими кругами, которые также с интересом поддерживают наши проекты.

=-=-=-=-=
Занимаюсь также мистическими (каббалистическими) аспектами иудаизма.

Этому также посвящена часть моих книг и материалов и это привлекает большую аудиторию.

=-=-=-=-=
Наша аудитория — имеет тройную идентичность: еврейско-американско-украинскую.

Я занимаюсь серьезными исследованиями темы множественной идентичности и это помогает людям извлекать лучшее из своих различных граней....

=-=-=-=-=

Также занимаюсь проведением психотерапевтических сеансов.

=-=-=-=-=-=-=-=-=
Фактически вокруг наших проектов — находится один из ключевых «эпицентров» жизни еврейско-украинско-американской общины.

=-=-=-=-=-=
Вижу большой смысл в том, чтобы наши проекты — вышли на более официальный международный уровень, представляя Украину и украинское еврейство — на том уровне, которого оно достойно.

=-=-=-=-=-=
Также увлекаюсь исследованием еврейского искусства и искусства народов Востока, в том числе недавно начал глубже интересоваться японской культурой (в том числе благодаря книгам великого еврея антрополога Леви-Стросса) и особенно японской керамикой...

(у моих родителей в Киеве была большая коллекция объектов Декоративно-Прикладного искусства, которую я помогал собирать)...

=-=-=-=-=
Вижу много ценных и интересных идей по партнерству еврейской и японской культур......
=-=-=-=-=-
night

Ханука - свет как "пища" для души

Один из классических парадоксов Хануки - в Торе греческую культуру называют тьмой, но для цивилизованного мира - она выглядит как расцвет философии и мудрости.
В чем одно из отличий греческой мудрости от классической еврейской?
И как сформулировать эту ситуацию - в жанре света и тьмы.
Тьма - это отсутствие света.
Что отсутствует в греческом подходе к мудрости по сравнению с еврейским классическим подходом?
Один из ответов - еврейская мудрость в основе своей содержит идею - Откровения - то есть Б-жественного участия в нашей мудрости. И не только в тексте Танаха, но и в интерпретациях еврейских мудрецов, которые это Б-жественное Откровение раскрывают в своих комментариях.
И разница между еврейским и греческим подходом - в наличии или отсутствии идеи Откровения.
Идея Откровения - на языке символов может быть описана как идея Света. И соответственно отрицание Откровения - как Тьма, при том что с чисто человеческой точки зрения - философская мудрость совсем не выглядит тьмой.
При этом собственно подходы и инструменты освоения мира знаний у греков были выдающимися.
Наша ситуация напоминает систему - свет и сосуд (для света).
Греческие интеллектуальные сосуды (на иврите - келим) были хорошими, но "пустыми".
А у евреев был доступ к источнику Света - ко Вс-вышнему.
И когда греки предлагали нам свои замечательные, но "пустые" сосуды это было проблемой для евреев. Но и возможностью - воспользоваться этими сосудами, чтобы наполнить в них Свет Творца.
Collapse )
night

Ханука - психология как проекция истории

Статья в газету "Еврейский Мир".
Существуют разные версии понимания сюжетов из нашей традиции.
История Хануки представляет нам один из четырех галутов.
Галуты в буквальном смысле — это истории, когда евреи находились под властью одной из четырех мировых империй — Вавилонской, Персидской, Греческой и Римской.
Два галута — Персидский и Греческий легли в основу сюжетов Пурима и Хануки.
Каждый галут — это противостояние евреев одной из культур.
Объясняют мистики, что Тора учит нас тому, как выйти из-под власти эго и раскрыть потенциал своей души.
Для этого в первую очередь необходимо знать «врага в лицо». Надо понять как работает наше эго, какие его способы удержания власти.
Объясняют еврейские мистики, что четыре галута — это описание четырех систем работы эго. Каждый более поздний галут — это более сложный механизм, с помощью которого эго манипулирует нашим сознанием.
Первые два галута — более поверхностные программы эго.
Греческий и Римский галуты — показывают работу более глубинных программ эго. Collapse )
В чем отличие тьмы от бездны?
Тьма — вынуждает нас остановиться, мы не видя, куда двигаться — стоим.
Бездна — более опасна. Ступив в бездну, мы начинаем падать и усугубляем проблему.
При этом тьма — это когда что-то заслонило свет. Collapse )
night

Что такое тиферет?

Статья в газету "Еврейский Мир". (наша неделя в сфират а-омер)
Каббалистическая система сфирот позволяет проникнуть в суть нашего мироздания.
Одна из важнейших сфирот – тиферет.
Согласно соответствию сфирот и персонажей Торы ей соответствует Яаков - «финальный» из Праотцов.
Все его дети стали евреями (в отличие от сына Авраама – Ишмаэля и сына Ицхака – Эсава) и родоначальниками 12 колен.
Чему же нас может научить тиферет?
Говорит каббала, что любая сложная жизненная ситуация – «двумерная». Collapse )
night

Искусство любви.

Статья для газеты нашей синагоги.
В современном мире – очень часто молодожены – два эгоиста, которые встретились, чтобы получить для себя больше с помощью друг друга. Симбиоз – конечно штука хорошая, но опасная. Ведь, все что не для меня – против меня (считает эгоист) и такие браки – могут легко распасться. Поэтому, искусство брака – повернуть стрелки.
Говорят знатоки – я начинаю любить всерьез, когда с готовностью покупаю своей супруге бесполезные (для меня) вещи, но приятные ей. Т.е. не кухонный комбайн (чтобы мне вкуснее готовила), а что-то «несъедобное», классический вариант – цветы, и т.д.
В чем суть – я РАДУЮСЬ, тому, что доставляю радость другому – без поиска выгоды от всего этого.
И что это нам напоминает?
Заповеди – хуким! Это те заповеди, которые я должен делать без личного интереса. Зачем? Чтобы через них – выразить свою любовь к Вс-вышнему. Ведь – это уже не эгоизм (любовь к себе) под маской любви к другому. Здесь – все в чистом (от эгоизма) виде.
Кстати, так реализуется родительская любовь.
Ведь в материальном смысле мы от своих детей ничего (на начальном этапе) не получаем. И вкладывая в них, все больше – любим.
night

ИСКУССТВО ЖИЗНИ.

(вариант для нашей газеты)
В чем суть еврейского искусства жизни?
Согласно нашей традиции, существует два главных объекта, достойных изучения – внутренний мир человека и мир, стоящий за текстом Торы.
Почему в мире существует так много традиций и технологий работы человека над собой?
Потому что у нас нет прямого доступа к своему внутреннему миру, а есть только механизм проекции. Т.е. любой метод доступа вовнутрь нас идет через символическое описание нашего внутреннего мира с помощью языка других объектов или персонажей (силы, страсти, герои психодрамы – они же герои религиозных эпосов).
На самом базовом уровне внутри нас действует две силы – сила инерции и сила развития. Они же "тормоз" и "газ", они же животное и духовное начала. В нашей традиции их называют ецер а-ра и ецер а-тов.
Если у нас нет четкого понимания и разделения этих сил, появляется серьезная опасность, что выбранная нами проективная модель будет усиленно «кормить» силу инерции и избегать любого контакта с силой развития.
В еврейской традиции система, «кормящая» силу инерции (или что то же – поклоняющаяся) называется авода зара (дословный перевод – чужая работа) или по-русски идолопоклонство.
Хотя мы и используем понятие инерция, в жизни проявление этой силы выглядит очень живым. Это наши Collapse )
night

Главный секрет работы со снами.

В нашем мире (реальности) перемешаны две реальности,  для которых у нас должно быть два противоположных механизма работы.
Реальность первая (р1) - к ней стремиться, реальность вторая (р2) - от нее отталкиваться.
Судя по Торе, они перемешались тогда, когда Адам съел плод с Древа.

А теперь перейдем к снам.

Нам часто снится всякая малоприятная чушь. И просыпаемся мы со странным осадком.
На самом деле во время сна - чушь - это те элементы непроработанного нами подсознания, которые нам подбрасывают, чтобы мы их отталкивали, и с помощью отталкивания, духовно расли (как реактивный двигатель, толкая - летит к цели).

При таком понимании сна, мы очень быстро приводим свое сознание из состояния смятенного в состояние чистое и творческое.

Мне сегодня тоже приснились некие куски фольклора с кладбищами, ведьмами и др...

Но когда я проснулся, и осознал эту мысль, проработав идею оталкивания - у меня появилось очень творческое ясное состояние, и я, кстати, смог набросать в свой "портфель" 10 (десять) свежих идей для своего ЖЖурнала. (в том числе пришедших за это Шабат).

Та же идея - в выполнении заповедей ОСЭ/Ло ТААСЭ.   (р1/р2)
То же - идея главы КДОШИМ.  Кадош - отделенный, т.е. отталкивающийся от Р2 и стремящийся к Р1.