Category: напитки

Category was added automatically. Read all entries about "напитки".

night

связь между сфирот, телом и семью плодами - расшифровка

здесь схема - к которой идут инструкции.
Ценность любой находки - в ее порождающей способности.
То есть - если мы нашли параллель между системами сфирот (или чакр) и семью плодами, то мы можем начать искать параллели между свойствами сфирот/органов/частей тела - и между свойствами плодов.

Рассмотрим пареллели в найденной нами схеме.

Интуитивно - тут видна большая глубина.
Спешу поделиться первым слоем, чтобы успеть до Ту би-Швата поделиться с аудиторией.

Предлагаю всем светлым головам - найти продолжение идей.

(возьмем первый слой)

Во-первых, продемонстрируем - связь сфирот и чакр.

Четыре центральные сфиры - совпадают с четырьмя чакрами.
Остальные шесть сфирот - составляют три пары
хохма-бина
хесед-гвура
нецах-ход


Если найти центральную точку каждой из трех пар - то мы получим совпадение с тремя остальными чакрами.

Далее, интересно - что три плода - которые мы выставили в парные чакры
имеют двойственную природу (темно-светлую)
светлый и темный инжир
белое и красное вино
светлое и темное пиво.

При этом - пять нижнир чакр (они же - семь нижних сфирот)
ассоциируются с жидкими субстанциями
вино, финиковый мед, пиво, масло, водка.

Интеллектуальные сфирот (и чакры) ассоциируются с продуктами, которые не столь связаны с жидкостями - гранатом и инжиром.
(есть гранатовый сок, но гранат более знаменит - самим собой...)

=-=-=-=

Замечу еще, что существует более классическая связка -
семи плодов с семью нижних сфирот...

Но наша модель - более всеобъемлющая...

При этом обе модели содержательны....

А теперь - некоторые фрагменты подетально:


Гранат.

Гранат содержит фрагмент, напоминающий корону.
(кетер - корона).
Collapse )
night

Ту биШват и Райский Сад

Семь плодов Ту биШвата — это не только материальные плоды, но и образы/символы, связанные с нашим психо-духовным ростом.
Одним из главных подходов к внутренней работе - являются проективные методы. Мы представляем некий образ (гештальт), который мы как бы оживляем внутри себя.
Растения и плоды связаны с понятием роста и используются для выращивания полезных ресурсов.
В Ту би-Шват - мы знакомимся с "семью растениями, которыми славится Земля Израиля".
Это - пшеница, ячмень, маслины, гранат, виноград, финики и инжир.
Мы уже неоднократно обращали внимание - на глубокую символическую насыщенность этих образов.
Но эти символы - также могут помогать "выращивать" внутри нас ценные качества.
При психо-духовном подходе - мы можем “спроецировать” 7 растений внутрь нас - и достичь духовного роста.
Есть важный комментарий на историю про райский сад (Ган Эден).
Говорится, что до греха Адам не имел "плотного" (материального) тела, а состоял из "тонкого" тела - то есть из внутреннего психо-духовного мира.
И плоды Райского Сада - питали не материальное тело, а питали психо-духовные ресурсы человека.
Эти плоды райского сада - "живут" в виде образов и мы можем научиться "питаться" ими.
Рассмотрим основные свойства "ту биШватных" плодов. Collapse )
night

Мистическая пара символов — масло и вино.

(по мотивам статьи рава Ицхака Гинзбурга).

В еврейском календаре два (с виду «младших») праздника, введенные мудрецами и не записанные в Торе — это Пурим и Ханука.

Каждому из этих праздников соответствует мистический символ.
Пурим — вино, Ханука — масло.
В чем разница этих двух мистических понятий?
Вино — это тайна. Масло — это тайна тайн.
Collapse )